Sadko Par Hai Phir Hindustan Aaj

 सड़को पर है फिर हिंदुस्तान आज ! Sadko Par Hai Phir Hindustan Aaj 

सड़को पर है फिर हिंदुस्तान आज,

फिर छिनेंगे तख़्त और उड़ेंगे ताज। 

अपनी पहचान बचाने को,

निकले हैं भूल कर काम-काज। 

Sadko Par Hai Phir Hindustan Aaj,

Phir Chinenge Takht Aur Udenge Taj,

Apni Pehchaan Banane Ko,

Nikle Hai Bhool Kar Kaam-Kaaj.

चुप थे जब पैसे बदलने को कतार में खड़े थे,

चुप थे जब कारोबारियों के काम-धंदे बंद पड़े थे,

चुप थे जब जन्नत में घुसने के रस्ते बंद पड़े थे,

चुप थे जब किसान ख़ेती छोड़ दिल्ली के बाहर अड़े थे,

Chup The Jab Paise Badalne Ko Kataar Mein Khade The,

Chup The Jab Karobariyon Ke Kaam-Dhande Band Pade The,

Chup The Jab Jannat Mein Ghusne Ke Raste Band Pade The,

Chup The Jab Kisan Kheti Chod Delhi Ke Bahar Ade The.

चुप थे जब मज़लूम मुस्लिम झूठे गौ-रक्षकों के हाथो मरे थे,

चुप थे जब नागरिकता अपनी बचाने कुछ लोग सड़को पर पड़े थे,

चुप थे जब भूख से बचने घर की और पैदल चले थे,

चुप थे जब हिन्दू-मुस्लिम के चक्कर में सरे मुद्दे नीचे दबे थे,

Chup The Jab Mazloom Muslim Jhute Gau-Rakshako Ke Hatho Mare The,

Chup The Jab Nagrikta Apni Bachane Kuch Log Sadko Par Pade The,

Chup The Jab Bhook Se Bachne Ghar Ki Aur Paidal Chale The,

Chup The Jab Hindu-Muslim Ke Chakkar Mein Sare Mudde Neeche Dabe The. 

ये चुप्पी नहीं चिंगारी थी, जिसने है ज्वाला का रूप लिया,

नौजवानो ने इसलिए आंदोलन का है रुख किया,

क्यूंकि पेपर के बाद अब वोट भी है चोरी किया,

लाठी-डंडो के डर को अब दिल से है दूर किया।

Ye Chuppi Nahin Chingari Thi,Jisne Hai Jwala Ka Roop Liya,

Naujawano Ne Isliye Aandolan Ka Hai Rukh Kiya,

Kyunki Paper Ke Baad Ab Vote Bhi Hai Chori Kiya,

Lathi-Dando Ke Dar Ko Ab Dil Se Hai Door Kiya.

तख़्त (Takht) - throne; मज़लूम (Mazloom) - helpless ; नागरिकता (Nagrikta) - citizenship

Sab Gandhi Ban Jate Hain

 सब गाँधी बन जाते हैं। (Sab Gandhi Ban Jate Hain) 

In an era where quiet dignity is often mistaken for weakness and non-violence for cowardice, the timeless ideals of Mahatma Gandhi shine with even greater urgency. 2nd October i.e Gandhi Jayanti is not merely a day of remembering him, but to remember his ideals of truth and non-violence which continues to inspire the modern generation to stand against the mighty and the powerful.Whenever people choose principles over compromise and raise their voice against oppression without hatred, the spirit of Gandhi lives on, guiding us toward a more just and compassionate world. The below poem is reminding his value in today's world. 

अब जब चुप रहने को कमज़ोरी समझा जाता है,

अहिंसा को कायरता समझा जाता है,

धीरे बोलना,सस्ते कपड़े पहन ने से बचा जाता है,

ऐसे में तुम होते तो क्या करते?

चुप रहते,डर जाते,हक़ छोड़ देते।

नहीं न ! इसलिए !..

उन सिद्धान्तों पर लड़ने वाले अब भी जेल चले जाते हैं,

पुलिस के डंडे आज भी लोग हस्ते-हस्ते खाते हैं,

ताकतवर के सामने वो भी तुम सी हिम्मत लाते हैं,

आज भी अन्याय होता है तो सब गाँधी बन जाते हैं,

सब गाँधी बन जाते हैं। 

Ab Jab Chup Rehne Ko Kamzori Samjha Jata Hai,

Ahinsa Ko Kayarta Samjha Jata Hai,

Dheere Bolna,Saste Kapde Pahan Ne Se Bacha Jata Hai,

Aise Mein Tum Hote To Kya Karte?

Chup Rehte,Dar Jate, Haq Chodd Dete.

Nahin Na! Isliye!..

Un Siddhanton Par Ladne Wale Ab Bhi Jail Chale Jate Hain,

Police Ke Dadne Aaj Bhi Log Haste-Haste Khate Hain,

Takatwar Ke Samne Woh Bhi Tum Si Himmat Late Hain,

Aaj Bhi Anyay Hota Hai To Sab Gandhi Ban Jate Hain,

Sab Gandhi Ban Jate Hain.

अहिंसा (Ahinsa) - Non-violence ;  सिद्धान्त (Sidhanth) - Ideals